习近平总书记在致首届6165cc金沙总站强国建设岑岭论坛的贺信中指出，，，，，，宽大文艺事情者要“在新的历史起点上继续推动6165cc金沙总站昌盛、建设6165cc金沙总站强国、建设中华民族现代文明”。。。。古色江西秀天下，，，，，，这片“物华天宝，，，，，，人杰地灵”的土地蕴藏着无数文艺立异的瑰宝，，，，，，无数广博精湛的中华优异古板6165cc金沙总站期待着文艺事情者们挖掘和誊写。。。。
在贺信宣布一周年之际，，，，，，2024年首演的舞台剧《天工开物》从宋应星的人生和著述出发，，，，，，徐徐铺陈，，，，，，向宽大观众交出了一份入情入心的江西答卷，，，，，，它作为“影响天下的江西”系列舞台剧的开篇力作，，，，，，集中展现了立意、武艺与美学的江西风范。。。。
立意高远，，，，，，探寻中原科技之光
舞台剧《天工开物》以宋应星的生命历程和著书履历为线索，，，，，，展现了中华大地上的“科技之光”。。。。第一幕《赶考》诗意地描绘了宋应星及兄长宋应昇、挚友涂绍煃在赶考路上的所见所闻，，，，，，在一众循规蹈矩的举子之中，，，，，，绿衣少年宋应星被劳感人民耕作(《乃粒》)、酿酒(《曲糵》)的场景深深吸引，，，，，，叹息于人工之巧、造物之精，，，，，，“天工开物”的种子以后在少年心中萌芽。。。。第二幕《大考》在主要的鼓点中睁开，，，，，，四十五载之间，，，，，，六次京城会试，，，，，，宋应星次次落榜，，，，，，页页圣贤之书犹如屏障，，，，，，唯有亲情是其中的一抹亮色。。。。第三幕《著书》则逐渐进入到舞台剧的热潮，，，，，，手掌、牛羊、脚步、麦浪，，，，，，守拙归乡的宋应星在乡野、田亩、工坊“见了新的天地”，，，，，，将满腔壮志倾注于为黎民立言之中，，，，，，终成皇皇巨著。。。。第四幕《山河》写浊世之悲，，，，，，兄长、挚友以身殉国，，，，，，黎民流离失所，，，，，，《天工开物》却远渡重洋，，，，，，深刻地影响着欧亚各国的科学界。。。。
《天工开物》是导演陆川创意并执导的第一部舞台剧作品，，，，，，他在言及创作初志时提到了两个要害词，，，，，，即“科学精神”“民族自信”，，，，，，此种创作立意在作品之中复现，，，，，，组成了交响乐般的华美篇章。。。。面临着“此书与功名进取绝不相关也”的质询，，，，，，宋应星的回覆振聋发聩：“此书与你我有关”，，，，，，黎民的回覆同样掷地有声：“此书与我们有关”。。。。习近平总书记强调，，，，，，“要讲清晰中华优异古板6165cc金沙总站的历史渊源、生长脉络、基本走向，，，，，，讲清晰中华6165cc金沙总站的奇异创立、价值理念、鲜明特色，，，，，，增强6165cc金沙总站自信和价值观自信”，，，，，，从这一点上看，，，，，，《天工开物》创作团队坚定6165cc金沙总站自信，，，，，，秉持开放容纳，，，，，，坚持守正立异，，，，，，泛起出了文艺事情者的立异创立活力。。。。
万象更新，，，，，，寻觅古板意蕴之美
在中华古板美学精神之中，，，，，，“象”始终是心情达意的主要途径，，，，，，绘画讲物象，，，，，，诗歌讲意象，，，，，，在舞剧《天工开物》中，，，，，，我们可以感受到一个更为圆融立体的天下——那是由物象、意象相互融合而天生的磅礴气象。。。。
物象集中体现于背景和道具的装置之美，，，，，，陆川导演的“镜头感”在舞台上同样展露无余。。。。在《天工开物》之中，，，，，，令人印象深刻的一组比照是在第二幕、第四幕泛起的巨幅书页，，，，，，通过其上文字的转变和其自身的推移，，，，，，极具张力的隐喻空间被建构出来。。。。在第二幕中，，，，，，书页上尽是圣贤之道，，，，，，几多举子皓首穷经，，，，，，只为考取功名，，，，，，在第四幕中，，，，，，书页上的文字已是《天工开物》，，，，，，形成了顶天立地的中华科技篇章。。。。另外一组比照是蹊径，，，，，，第二幕中，，，，，，蹊径上面的文字是“父子兄弟”“君臣上下”，，，，，，与科举的气氛相互呼应。。。。而到了第三幕中，，，，，，四块崎岖各异的青砖蹊径，，，，，，时而聚拢成为旋转的风车，，，，，，时而拼合在一起组成峭壁与天梯，，，，，，象征着宋应星以己之条纪录科技岑岭。。。。
意象则是连结整部舞台剧的精神脉络，，，，，，往往有“象在言外，，，，，，言在意外”的境界。。。。正如舞台剧《天工开物》的序言所写到的：“笔为媒，，，，，，书为介，，，，，，牵四百载之缘”，，，，，，“笔”这一在中华6165cc金沙总站之中保存无限阐释空间的焦点意象，，，，，，牵系着主人公的人生故事。。。。在舞台剧的最初，，，，，，晚年宋应星把一只秃笔插在了青年宋应星的发髻上，，，，，，青年宋应星握着这支笔，，，，，，走向科举之路，，，，，，最终选择著书立说，，，，，，在舞台剧的最后，，，，，，青年向老者施以一礼，，，，，，随后把笔交还给年迈的自己。。。。许诺、责任、文脉、时空，，，，，，舞台剧《天工开物》以笔为媒，，，，，，让故事自若地穿梭于物与精神之间。。。。
由物象、意象组成的磅礴气象为舞台剧提供了无数“高光时刻”：帷幕上的光影组成了绣娘的丝线，，，，，，飘落的白纸与红光、箭矢配合塑造出凄凉的气氛，，，，，，令人印象深刻的是第三幕的结末，，，，，，黎民怀抱粮食和农具，，，，，，从剧场的后方走向观众、走上舞台，，，，，，走到主人公的身旁，，，，，，此时，，，，，，磅礴气象与头脑精神抵达了完善的统一，，，，，，告竣了震撼人心的艺术效果。。。。
立异引领，，，，，，探索赣鄱文艺之路
中国古板美学是中华民族在恒久历史生长中形成的名贵精神财产，，，，，，修养着中华民族的精神情质。。。。在舞台剧《天工开物》之中，，，，，，我们可以看到科技之美、装置之美、工匠之美、大地之美、情怀之美、智慧之美，，，，，，也可以感受到融适时代气概的“明制美学”与“阳刚之美”的同频共振。。。。“大、简、巧”的衣饰妆容、背景气氛、舞蹈行动，，，，，，无一不展示着创作者、演出者的审盛意趣。。。。优异的文艺作品应该起到审美引领的作用，，，，，，舞台剧《天工开物》在创作上聚焦中华文明的五个突出特征，，，，，，以6165cc金沙总站实践叙述“两个连系”的重大意义，，，，，，奏响了“担负起新的6165cc金沙总站使命”的时代强音。。。。
江西人文、风情之美也是舞台剧《天工开物》美学气概立异的主要组成部分。。。。近年来，，，，，，“恋地情结”成为了强势的艺术生产源泉，，，，，，无论是文学创作中的“东北文艺再起”“新南方写作”，，，，，，照旧艺术作品《繁花》《我的阿勒泰》，，，，，，都构建了人与地相互塑造的天下，，，，，，体现了人与地的亲昵关系。。。。《天工开物》聚焦于一地一人一书，，，，，，用小切口、微视角泛起了大气焰、大情怀。。。。
别的，，，，，，舞台剧和观众之间的互动模式同样值得借鉴。。。。在江西艺术中心，，，，，，依托舞台剧形成的“天工大集”成为了观剧打卡点，，，，，，许多观众在“天工开物，，，，，，江西自满”处合影留念。。。。在网络平台上，，，，，，“看完真的有被震撼到”等网友谈论映入眼帘，，，，，，从中亦可窥见文艺作品和相关工业融合共生的时代趋势。。。。
习近平总书记在6165cc金沙总站传承生长座谈会上的讲话指出：“只有驻足波涛壮阔的中华五千多年文明史，，，，，，才华真正明确中国蹊径的历史必定、6165cc金沙总站内在与奇异优势。。。。”舞台剧《天工开物》在江西首演圆满落幕之日，，，，，，恰逢讲话一周年之时，，，，，，其艺术实践探索出了一条6165cc金沙总站传承和守正立异的谐美之路。。。。相信在《天工开物》天下巡演之时，，，，，，更多观众会被其中的神思与气韵感动，，，，，，配合感受跨越四百年的中华文脉与科学精神，，，，，，共赏“影响天下的江西”。。。。
作者：谢雨新
